În capitolul al X-lea din Florilegiu, capodoperă a hagiografiei franciscane, fratele Masseo îl întreabă pe întemeietorul celui mai vestit Ordin religios medieval: „De ce vine toată lumea la tine și orice om vrea să te vadă, să te audă și să te asculte?
Nevoia de ritual și de sărbătoare este consubstanțială persoanei, anturajului și lumii din care aceasta face parte. Recurgem la astfel de punctări cronologice din mai multe rațiuni:
Printre imaginile cele mai semnificative pe care ni le prezintă Sfânta Scriptură, chiar din primele capitole ale Genezei, cea a lui Dumnezeu, Tatăl Creator
Eva nu a ascultat. Însă nu din proprie iniţiativă a greşit. Cineva, ştim cu toţii cine, a deviat-o de la sursa ascultării adevărului. Marele dezobedient a îndreptat spre el însuşi pavilioanele auzului ei.
Noi, servii celor trei magi, nu am intrat în palatul lui Irod, aşa cum am mai spus. Dar magii în bunăvoinţa lor au comentat în faţa noastră totul, ca să ne lase amintirea acestor fapte şi dialoguri pentru tot restul vieţii noastre
